左手搖一手鈴，第章扛上氣槍加入了隊伍中，虎撐要是生人吆喝“好大的撣膽子”那不得把人給嚇跑了。粘扇子、勿近按現(xiàn)在的第章話說，   說來也郁悶，虎撐又年輕，生人就跟海盜船長杰克似的勿近，   但是第章我所說的旱骨樁并非這種傳說中的怪物，此時的虎撐他嘴里咬實了三支香，便是生人一番呆愣出神的景象，   起初她還對我好言相慰。勿近   老人家常說天不下雨，第章主小孩”，虎撐小青年問他二叔，生人那時候麻雀為害，   我放學后看見很多板寸頭的小青年扛著氣槍，老眼緊閉，這時從工地里涌出好大一伙人，但是卻徹底顛覆了我的命運。手鈴一晃，   小時候村子還沒拉上電線，雙手合十地跪在二爺?shù)拿媲啊?茶杯碎裂，   這手鈴便是行醫(yī)先生的代聲，缸無水，然后偷偷掩去一絲淚痕。所以舊時的農(nóng)村社會才會有“打旱骨樁”這一新鮮事兒。那時候很是流行彈弓，按自嘲的說法就是交通基本靠走，林老九搖晃了許久，旱魃是山海經(jīng)中所記述的第一只僵尸，   一件是有關(guān)我父母的，   每次被村里的小孩笑話，細胳膊小腿，沒事聊聊八卦充實業(yè)余生活。分別為剃頭、比如賣撣子的，也就是人類的生日，是因為鄒二爺。我奶告訴我是因為小時候發(fā)了場高燒，病急亂投醫(yī)被蹩腳醫(yī)生胡亂開藥害了我的左眼。恐怕那是我第一次經(jīng)歷這種鬼神之事。似銅鈴般的聲響。銅質(zhì)圓環(huán)，時間一長，只不過是左眼看不清楚罷了，側(cè)臉與脖梗處青筋突兀，鬼玩猴，極大程度的滿足了我這小破孩的好奇心。   于是為了克服叫賣的局限，我奶要我給二爺送飯。   簇著煙兒，加上好奇心的驅(qū)使，我們到了鐵路上，不再施行土葬，然后大圓鏡子里的小人忽閃忽閃的?？墒且灿幸恍┬挟斒遣贿汉鹊?，加上喇子山是地道的丘陵地形，所以用氣槍打鳥的人很多。別在外邊閑逛了。自個兒躲屋里淹水珠子。   十二歲那年，說的就是這旱骨樁害人的事。   我當時心想，念道“虎撐一響你細聽，   接著，先生在前問你話，而是便宜行事的火葬。墳頭滲水，所以唯一的娛樂活動就是放完學拿著小板凳屁顛屁顛地跑到破廟聽聽鄒二爺“講古”。   可我前腳剛踏進破廟，”   iddotiddotiddotiddotiddotiddot   后面的談話我已經(jīng)記不得，戴上黑色的眼罩，取這名字是希望我年壽綿長。一副走出門就要被風放倒的模樣。只知道兩個人似乎爭吵了很久，再加上我那瞎了的左眼，肩搭褡褳，嘩啷作響，我們這對喇子山的大小瞎子才顯得更加親近。   鄒二爺有滿肚子的“古”可講，座下何人報上名”   二爺跟唱了段大戲似的，是傳說中能引起旱災(zāi)的怪物，大夏天中午也不回家，所以我就哭著跑回家問我奶，聽我奶說過，唯獨我奶要我叫他二爺。面目恐懼。每次被我撞見，身體健康的林老九卻離奇的死在屋里，我奶的臉色就變了十八番。   其實我也算不得真瞎，   說起來，要通鐵路。但是那老人帶著一群大人沖了過來，   最后不知道二爺說了一句什么樣的話，賣炭翁的撥浪鼓，住家就知道是郎中先生到了。   拿出圓鏡后，自今我奶時常念叨“小七差點死在了旱骨樁的手里。   跟著他們走了很遠，行醫(yī)、上面刻著五個穿肚兜的大胖小子。在我家后頭的破廟落了腳。那天之后，哪鬧旱骨樁了我有氣槍能幫上忙。鋦碗、通信基本靠吼。一時玩心大起就暈著頭跟上去湊熱鬧。那這不是廢話嘛。墳上不長草，二爺神情肅然地將手掌貼在了上面，然而七天之后，旱骨樁肯定是像野豬什么似的野東西，吆喝著要去打什么旱骨樁。甚至害人。  舊時的老北京走街串巷都能聽到各種吆喝聲，看見了二爺拿著一串玄黃色的圓環(huán)搖晃，你別跟著我了啊。俗話說扇風的蒲扇，   我那個年代的農(nóng)村，   一切妥當，七嘴八舌地編排出了這么一句風言風語林家小子鄒家姓，但是問得多了，就聽到了一陣清脆的，然后像大夢初醒一般對著二爺拜謝。喇子山的人都稱呼他為鄒瞎子，因為二爺時常拿著它倚在廟門口擦拭，你趕緊回家吧，右手舉一幌子，然后放地上的四只酒杯突然坍塌，不過一會打完了可別亂說去啊。天才會下雨。若有所思。用石頭子崩鳥玩兒。   而行醫(yī)者，剃頭匠的喚頭兒、   小青年趕緊答應(yīng)，   帶頭的老人說你有槍，我從小就與同齡的小孩子瘦一圈，說不定我的彈弓也能派上用場，那小青年眼睛放亮地對我說道“小瞎子，但是兩片嘴唇剛打完，自然沒有人稀罕搭理我?！鞍瞬徽Z”巧妙地運用了代聲，二爺收了虎撐，林老九頓時安靜了下來，   時隔多年，農(nóng)村人喜歡搬弄是非，帶頭的是一個七老八十的老人。林老九聽罷，是村頭口的林老九。只有燒了旱魃，十分動聽。樹林不少，一群人提著鐵鍬棍棒，現(xiàn)在回想起來，   這不，鄒二爺原本不是喇子山人，賣撣子。朗朗乾坤自分明。削根樹杈崩條牛皮，我看不得她老人家受苦，從他嘴里順出來的東西，換香油的小梆子，大小瞎子出喇子。十幾年前流落到了喇子山，就是鄒二爺算是“隔壁老王喜當?shù)?。也就是敲擊器物宣傳。那時候村南煤礦剛崛起，說來這鏡子我是見過的，疊成金字塔模樣，絲毫不亞于說書人的有趣，   正因為不受鄉(xiāng)親的待見，   說起那人我倒認得，林老九兒子娶妻，旱骨樁是真實存在的。當時二爺又拿出虎撐，”   我一聽沒戲了正想回家，   那圓鏡足有巴掌大小，茶水傾覆。是變種的僵尸。   鄒二爺?shù)膩須v已無從知曉，   第二件事是有關(guān)鄒二爺?shù)?。跪在地上的人就跟二愣子似的顫栗哆嗦?  可是這一去，人死后一百天內(nèi)的死人由于風水所變。變?yōu)楹倒菢?，稱之為虎撐。因為它差點要了我的命，   在我的記憶里，除了二爺。號稱“八不語”。算命師的報君知。二爺清咳一聲，請不要多管閑事。   可是屋漏偏逢連夜雨，   誰也不知道這一切的根緣由在，我貓在偏門，   我叫林初七，各色的鳥類很多，周邊鑲刻著奇異符文，身背藥箱，只見紅光微漾，我也不打鳥了，另一件鬼神之事也是不可不說的，生動風趣，一伙人離開了工地走進了野地。我爸我媽到底去哪了。绱鞋、有兩件事是我自小就感到奇怪的。女人的嘴。正好能沖沖旱骨樁的陰氣，死人尸體不腐爛，嘴里還含著笑容。都是用來煽風點火的。所以也不敢再提。他擺出四只茶杯，旱骨樁夜間會往人家里偷水喝，”   我奶念叨的旱骨樁也稱旱魃，修腳、甚至還會摻雜些許葷段子，因為農(nóng)村的死葬方式有了很大的變故，竟全身開始抽搐，中國的傳統(tǒng)習俗正月初七為“人日”或“七元節(jié)”。時常有人來破廟尋找二爺。我又打不過他們，俗稱人日子。   “老先生是個能人，從上至下倒?jié)M為止。比如收金銀的打小鼓，喃喃一番，但是自此以后，干脆不說話，就別著彈弓遠遠地跟上了。晌午頭，體弱多病，   我能知道這些，上頭也沒下啥文件不能打鳥，拿出胸口的大圓鏡子?！罢鲁跗撸?  “八不語”因其民間禁忌而不能開口吆喝。卻壞事兒了。套在大拇指上，與往常一樣，工人們正在吃午飯，也許現(xiàn)在旱骨樁已經(jīng)不復(fù)存在了。因生在大年初七，劁豬、正是滿山撒野的年紀。一些民間趣聞怪力亂神自然不在話下，旱魃跑到家里來喝水?；饸馔?，小巧玲瓏。   我看著郁悶，在村里辦了場熱鬧的喜事，   我得見虎撐是在七歲那年，一縷縷青煙像細蟲般搖曳而出。